Альтернативные формы брака и семьи Казахстан

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Альтернативные формы брака и семьи Казахстан». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.

На основе структуры родственных связей выделяют нуклеарную и расширенную семью.
Нуклеарная семья – это семья, состоящая из двух людей, которые ведут общее хозяйство и имеют детей (как собственных, так и приемных). Распространение нуклеарная семья получила с началом индустриальной революции на Западе. Миграция из деревень в города сопровождалась распадом прежних родственных связей.

Межэтнические семьи в Казахстане. Как они живут и соблюдают традиции?

Брак по расчету. Такой брак непременно предусматривает определенную конкретно обусловленную выгоду (экономическую, психологическую, сексуальную, хозяйственно — бытовую, профессиональную и т.п.).

Внутренняя логика таких браков предельна проста. Пришло время создавать семью. Есть на примете партнер, который подходит и исповедует сходное отношение к браку и к жизни в целом. Создается семья. Каждый партнер получает свои «дивиденды» от такой сделки. Как правило, такие пары перестраховываются и не забывают заключить брачный контракт. Брак приносит удовлетворение только в том случае, если расчет верный.

Браки между лицами одного пола. Ярые противники однополых браков утверждают, что в соответствии с религиозными нормами и нормами морали, в брак могут вступать только мужчина и женщина. Исходя из этого, требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право вступать в брак являются абсурдными. Несмотря на то, что однополые браки в России официально не признаются, они триумфально шагают по планете. Перечень стран, в которых однополые браки узаконены на общенациональном уровне, с каждым годом расширяется. Однополые браки уже разрешены в Аргентине, Бельгии, Исландии, Испании, Канаде, Нидерландах, Норвегии, Португалии, Швеции, ЮАР. В современном Иране, Афганистане, Саудовской Аравии, Йемене, Сомали, Судане, Нигерии и Мавритании однополые браки являются преступлением и караются смертной казнью.

Влияние семьи на развитие самоотношения у детей.

Куперсмид: изучение мальчиков 12 лет и их матерей. Подростки были поделены на группы с высокой самооценкой и низкой самооценкой матери, удовлетворенных отношениями сыновей с отцами. Мальчики считали отцов своими доверенными лицами. В семьях мальчиков установлены границы между членами семьи. Родители авторитетны для детей и несут за них ответственность. Если один из родителей берет на себя ответственность за принятие решения, с ним соглашается вся семья. Члены семьи доверяют друг другу. Подросток с готовностью воспринимает и усваивает модели поведения родителей. Родители поддерживают их стремление к росту и совершенству. Родители дают мальчикам обратную связь в виде оценок их действий. Мальчики независимы, самостоятельны, умеют постоять за свое мнение, высказывают свои мысли открыто и прямо.

Низкая самооценка развивается в тех семьях, где родители постоянно конфликтуют, неудовлетворены отношениями между родителями и детьми. Родители стремятся сформировать конформное поведение, требуют от детей послушания, умения подстраиваться к другим людям. Если эти мальчики достигают чего-то, то это в результате приспособления. Источником низкой самооценки у ребенка является то, что родители не дают ребенку ощущения собственной ценности, ставят его в подчиненное положение.

7 стр., 3274 слов

Семья и гендер. Совместимо или несвязуемо?

Такой брак заключается на определенный промежуток времени и по его окончании автоматически считается расторгнутым. В Европе и странах Востока такие браки имеют различную специфику. Прогрессивные европейцы заключают временные браки (как правило, длящиеся от года до трех) для того, чтобы проверить свои отношения или же для того, чтоб облегчить себе возможности дальнейших экспериментов в отношениях, задав заранее программу разлития отношений.

На Востоке под временным браком часто маскируется банальная проституция. Там время действия сезонного брака может ограничивается днями или даже часами. Временные браки Востока имеют глубокую историческую традицию и чёткую регламентацию, которая в основном касается финансовой стороны вопроса. Временная жена должна на момент заключения сезонного брака быть незамужней (не уступавшей в брак, вдовой или разведенной). В случае если в таком браке (пусть и заключенном на час) родится ребенок, мужчина обязан признать его своим наследником. Других обязательств, кроме финансовых и признания отцовства, у мужчин перед временной женой нет.

В открытом браке муж и жена договариваются о возможности вступления в сексуальные отношения с другими людьми. Это могут быть как свингерские отношения (обмен сексуальными партнерами), так и индивидуальные отношения на стороне супругов. Как правило, такие отношения устанавливаются в рациональных браках (браках по расчету) в которых супруги сохраняют дружеские отношения, не хотят терять общее имущество или менять привычный жизненный уклад.

• Групповой брак – характеризуется брачными отношениями нескольких мужчин и женщин в первобытные времена.
• Полигамный брак – отношения одного супруга с несколькими. Полигамия разделяется на: полигиния – отношения оного мужчины с несколькими женщинами, полиандрия – отношения одной женщины с несколькими мужчинами.
• Моногамный брак – стандартные брачные союзы между одним мужчиной и одной женщиной. Браки распространены в христианских семьях и демократичных государствах, где распространена практика равенства полов. Моногамный брак менее распространён в мире, чем полигамный.
• Парный брак – равенство между супругами, в период изменения матриархата на патриархат. Датируется временами варварства.
• Экзогамный брак – брак, заключающийся согласно традициям, в рамках одного социального слоя, общины. Браки заключаются вне родовой группы.
• Эндогамный брак – брак, заключающийся согласно традициям в племенах, нациях, кастах.

Выделяют большое количество браков: по любви, по договорённости, гостевой брак и т.д.

1. Права супругов закреплены на юридическом уровне по отношению к друг другу и ребёнку;
2. Сексуальные отношения между супругами регулируются обществом;
3. Регулирование хозяйственных взаимоотношений в рамках семьи;
4. Регулирование взаимоотношений семейной группы и государства;
5. Приобретение социального статуса и закрепление его на правовом уровне.

1. Доминирование в семейных отношениях:
   • Матриархальная семья – главенствующее место занимает женщина. Статус передаётся по женской линии.
   • Патриархальная семья – мужчина занимает доминирующую позицию в семейных отношениях. Женщина выступает собственностью мужа. Статус передаётся по мужской линии.
   • Эгалитарная семья – взаимоотношения построены на равных правах супругов, согласно их занимаемым ролям в обществе.
2. Сложной семейной структуры:
   • Расширенная семья – семейные отношения, в которых присутствуют люди старшего поколения (прадед, прабабушка и т.д.)
   • Нуклеарная семья – семейные отношения между родителями и детьми в рамках 2 поколений.
3. Количество детей в семье:
   • Малодетные – один-два ребёнка.
   • Среднедетные – три-четыре ребёнка.
   • Многодетные – пять и более детей.
   • Бездетные – супруги, не имеющие детей.
   • Неполные – представлены одним родителем и ребёнком.

К вопросу о семейных отношениях в Казахстане

Ольга Колесникова родилась в поселке Жыланды Алакольского района Алматинской области. В 5-летнем возрасте девочка лишилась мамы, а в 13 лет потеряла отца. Судьба испытывала её с детства, но так и не сломила. Она росла активным, целеустремлённым, разносторонним ребёнком.

«Помню, с подругой решили пойти на уроки арабского языка. Меня это очень сильно увлекло. Позже начал появляться интерес к Корану. Постепенно пришла к тому, что была готова принять ислам. Я сделала осознанный выбор, приняла взвешенное решение. А затем сменила имя на Айшу», – вспоминает девушка.

В нескольких сотнях километров в полноценной семье, окружённый теплом и заботой, рос Сарсен. Тогда будущие супруги о существовании друг друга даже и не подозревали. Случайное стечение обстоятельств, а может, случайности всё-таки неслучайны? Но в 2009 году, возвращаясь из Алматы, где Айша участвовала в конкурсе чтецов Корана на арабском языке, она познакомилась с женщиной – как позже оказалось, своей будущей свекровью.

«В автобусе мы разговорились, а в Талдыкоргане решили выпить вместе чаю. Позже разъехались, каждый в своем направлении, но связь не прерывалась. Мы созванивались, общались. Через некоторое время Гульнара Жумабековна, будущая свекровь, пригласила в гости, я приняла приглашение. Встреча была удивительной. Вся семья собралась, все очень тепло меня приветствовали. Помню, как тогда на душе мне стало тепло, все были словно родные и давно знакомые мне люди», – делится Айша.

В этот визит и произошла судьбоносная встреча с будущим супругом Сарсеном. Но тогда девушка, которая воспитывалась большей частью в мечети, на юношу внимания не обратила. Общение началось позже, прогулки по парку, свидания, а затем и предложение руки и сердца. Всё как положено: красивый букет цветов, кольцо и нежное признание в любви, взаимной. Айша сказала уверенное «да».

«Мы вместе уже 10 лет. У нас прекрасная дочка красавица. Доча гордится, что у нас интернациональная семья. Она учится в школе, в классе с казахским языком обучения. Я, кстати, тоже окончила казахоязычную школу. Хочу сказать, что мне очень повезло. Мои родные не делят людей на национальности, религии. Всегда относятся с уважением», – рассказывает она.

В семье соблюдаются многие казахские традиции и религиозные праздники, такие как тұсау кесер, бесік той, Ораза, ифтар, асар, 40 дней ребёнку. Девушка признаётся, что считает себя больше казашкой, и соблюдать традиции казахского народа ей даже в радость. С удовольствием Байбурины отмечают праздники и представителей иных этносов и конфессий.

«Думаю, для казахстанцев это уже привычно, когда русские отмечают казахские праздники, и наоборот. Это говорит о нашем единстве, об уважении всех этносов друг к другу. В этом наша уникальность, в этом наша сила. Признаюсь, я иногда забываю, что я русская. Я люблю свою родину, мой Казахстан, и мой добрый народ, открывший своё сердце всем. Я вижу в этом немалую роль и Ассамблеи народа Казахстана, которая не только объединяет все этносы страны, но и играет важную роль в политической жизни страны», – добавила Айша Колесникова.

Артур Надиуллин, татарин с еврейскими корнями, работает журналистом в одном из алматинских СМИ. Его супругу зовут Анна Григоренко, она украинка с белорусскими корнями, домохозяйка. (имена героев изменены по их просьбе. – Ред.)

«Мы с супругой вместе десять лет. Познакомились в одной соцсети, довольно случайно. Начали переписываться и через какое-то время поняли, что нравимся друг другу, совпадаем взглядами по многим вопросам и имеем много общих интересов. Примечательно, что наше первое свидание не могло состояться целых шесть раз – только на седьмой получилось встретиться и сразу же влюбиться друг в друга», – рассказывает Артур.

Гомосексуальные браки

Браки между лицами одного пола. Ярые противники однополых браков утверждают, что в соответствии с религиозными нормами и нормами морали, в брак могут вступать только мужчина и женщина. Исходя из этого, требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право вступать в брак являются абсурдными. Несмотря на то, что однополые браки в России официально не признаются, они триумфально шагают по планете. Перечень стран, в которых однополые браки узаконены на общенациональном уровне, с каждым годом расширяется. Однополые браки уже разрешены в Аргентине, Бельгии, Исландии, Испании, Канаде, Нидерландах, Норвегии, Португалии, Швеции, ЮАР. В современном Иране, Афганистане, Саудовской Аравии, Йемене, Сомали, Судане, Нигерии и Мавритании однополые браки являются преступлением и караются смертной казнью.

Любопытные факты о браках

• Традиция обмена кольцами восходит ко временам Древнего Египта. Согласно традициям из Древнего Рима, поцелуй, скрепляющий брак в конце церемонии, символизирует печать и заверяет контракт.
• Древние греки не допускали присвоения общественных должностей холостякам. Неженатые и бездетные мужчины в Спарте подвергались всеобщему презрению. Древнеримский император Август силой закона принуждал граждан жениться, а неженатых наказывал.
• В некоторых государствах и культурах позволено вступать в брак с объектами или животными. В 2007 году во Франции был зафиксирован брак между женщиной и Эйфелевой башней. А в Индии мужчина сочетался браком с собакой в целях покаяния.
• Посмертный брак, в котором один из супругов является покойным, является законным во Франции. Схожие разновидности существуют в Китае и Судане.
• Первый однополый брак, заключенный в Древнем Риме, не привлек общественного внимания. В христианские времена первый официально признанный однополый брак был заключен в 1989 году в Дании.

Как вы считаете, институт брака действительно вымирает? Какими будут семьи через сто лет?

По фамилии английского анархиста Godwin William — брак, когда супруги владеют общим имуществом, но проживают отдельно. Данный вид брачных отношений получил свое название по имени одного из основателей такой формы брачных отношений — Уильяма Годвина. В своем произведении «Рассуждение о политической справедливости», которое считается библией анархизма, он высказал идею, что такие социальные явления как государство, собственность и брак противоречат природе и разуму человека и общества в целом. Он утверждал, что брак препятствует развитию способностей человека, мешает его счастью и разрушает сознание. И далее делался вывод, что совместное проживание супругов есть безусловное зло, которое мешает всестороннему личностному развитию каждого из них в силу различий их интересов, потребностей, задатков и склонностей.

Гомосексуальные браки

Браки между лицами одного пола. Ярые противники однополых браков утверждают, что в соответствии с религиозными нормами и нормами морали, в брак могут вступать только мужчина и женщина. Исходя из этого, требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право вступать в брак являются абсурдными. Несмотря на то, что однополые браки в России официально не признаются, они триумфально шагают по планете. Перечень стран, в которых однополые браки узаконены на общенациональном уровне, с каждым годом расширяется. Однополые браки уже разрешены в Аргентине, Бельгии, Исландии, Испании, Канаде, Нидерландах, Норвегии, Португалии, Швеции, ЮАР. В современном Иране, Афганистане, Саудовской Аравии, Йемене, Сомали, Судане, Нигерии и Мавритании однополые браки являются преступлением и караются смертной казнью.

В вопросе о семье-конкубинате, я бы хотела привести классификацию неверности, предложенную Бернардом:

• флирт;
• случайные отношения;
• неверность в фантазиях;
• интимные отношения, но без секса.

1. Гомосексуализм: сексуальное влечение к лицам своего же пола. В 1990 году гомосексуализм был исключен из списка психических заболеваний. Однако в наше время в международной классификации болезней есть диагноз «эгодистоническая гомосексуальность», то есть гомосексуалист считается больным лишь в том случае, если он сам себя считает больным. Откуда берется эта форма отношений? На сегодняшний день существует больше десятка теорий. Кто-то считает, что во всем виновато строение мозга. Другие полагает, что причиной врожденной «голубизны» является недостаток мужских половых гормонов у матери во время беременности. Еще говорят, что у всех людей есть гомосексуальные желания, о которых мы не подозреваем. Однако всё больше ученые сходятся во мнении, не бывает врожденного стремления к партнеру своего собственного или противоположного пола. Это не медицинская проблема, а социальная, поскольку гомосексуализм строится на основе индивидуального опыта и научения.

Несмотря на то, что гомосексуалисты получают удовлетворение всеми способами, которые позволяет их воображение и совесть, считает, что счастливые гомосексуалисты — очень редкий случай, поскольку гомосексуальность почти всегда означает подавленный кризис.

В отличие от российской литературы, в зарубежной активно и открыто обсуждаются проблемы гомосексуальных союзов как одной из форм семьи. Гомосексуальные пары сталкиваются с теми же проблемами, что и гетеросексуальные: измены, ревность, обиды, доминирование, непонимание, отсутствие доверия. Какова должна быть позиция общества в этом вопросе? Отношение к гомосексуальным парам различное, но, как правило, всегда ярко выраженное от смертной казни (Мавритания, Тунис, арабские страны) до официального признания такой пары семьей (Дания). СМИ уверяют нас чуть ли не в нормальности гомосексуализма. В то же время большинству людей гомосексуалисты неприятны, никто не хочет видеть гомосексуалистом своего сына или дочь лесбиянкой. Кто-то считает, что жизнь их и так наказала и поэтому с ними нужно обращаться вежливо. Общество от них требует скромного поведения: не надо навязывать людям свои отношения, не надо рассказывать о своих половых сношениях.

1. Достаточно новая форма отношений – свингерство: обмен брачными партнерами, который происходит в присутствии тех же партнеров. Этот обмен зародился в 1970-е гг. в Скандинавии, поэтому иногда такой вариант называют «шведская семья». Как показывают исследования у партнеров, практикующих свингерство, была очень слабая связь с родителями в детском возрасте, и сами они демонстрируют практически полное отсутствие контакта с собственными детьми. Инициаторами свингерских отношений чаще выступают мужчины. Отмечается также высокая самооценка обоих супругов в паре. Доказано, что подобный способ разнообразить сексуальную жизнь не помогает спасти брак, а может только ухудшить его состояние. Да, он позволяет, не разрывая брака, заняться сексом на стороне. Но отказываясь от сексуальной исключительности, супружество утрачивает интимность. Более того, возникновение симпатии между новыми партнерами подрывает первоначальные союзы. От верности в итоге не остается и следа.
2. Годвин — брак: раздельное проживание супругов, но они имеют общее имущество. Уильям Годвин – английский анархо-социалист – утверждал, что совместное проживание супругов есть зло, препятствующее их самостоятельному развитию из-за несовершенства людей и различий в склонностях и потребностях. Такая форма супружеских отношений – попытка разрядить напряжение между мужем и женой за счет временной дистанции. Чем выше уровень культурного развития общества, тем полнее индивид осознает себя как индивидуальность и тем больше он хочет обособиться. В связи с этим такая форма вполне реальна, особенно у людей, имеющих высокие доходы. С годвин-браком связывают возможность равноправия супругов, обеспечения духовного простора и раскрепощения женщин. Годвин – брак есть то же самое, что и гостевой брак. Отношения официально зарегистрированы, но проживают отдельно. Время от времени встречаются, вместе ужинают в ресторане, проводят ночь, иногда проводят вместе отпуск, но совместного хозяйства не ведут. Некоторые «супруги» умудряются заключить сразу несколько гостевых браков, таким образом, еще более разнообразить свою семейную жизнь.
3. Открытый брак: супруги живут вместе, но относительно независимо друг от друга, каждый из них имеет право на личную жизнь, хотя она у него уже есть. К принципам открытого брака также относится: жизнь нужно строить только на основе настоящего; относиться с уважением к личной жизни партнера; равноправие во всем; доверие; нужно знать себе цену и не позволять принижать свое достоинство. Фактически открытый брак узаконивает супружеские измены. Он всё-таки считается браком, потому что есть совместное проживание и ведение общего хозяйства. Полагают, что открытый брак возникает как протест против запретов церкви на разводы, как протест против поведения в семье предыдущих поколений, как отрицание того, что люди, сталкиваясь с изменой, начинают скандалить, ревновать, следить за своим партнером и т.д. Сторонники открытого брака говорят о том, что если брак существует только на долге, то он по сути себя исчерпал. Этот брак получил широкое распространение как в Европе, так и в России. В семейной жизни такая пара является друзьями. Им удобно жить друг с другом. А недостаток острых ощущений компенсируется на стороне.
4. Ограниченная временем семья (сезонный брак): брак заключается на определенный срок, который оговаривается в договоре, по истечению которого брак считается автоматически расторгнутым. После чего «временные» супруги решают: или расстаться, или заключить новый брак на следующий срок, или заключить формальный брак бессрочно. Такой тип брака распространен в Европе. Его еще называют брак для удовольствия. Его приверженцы считают, что со временем люди просто вырастают из прежних отношений, как «взрослые дети из старой обуви». Например, в арабском мире (Иран, Алжир, Ливан) он имеет огромную популярность. Фактически это замаскированная форма проституции. «Временный» муж с соответствии с договором не имеет никаких обязательств в отношении своей «временной» жены, кроме финансовых. Даже в случае рождения ребенка «временный» муж может от него с легкостью отказаться.
5. Групповой брак: группы, основанные на свободных сексуальных отношениях и коллективной ответственности за воспитание детей. Это семья, в которой живут несколько женщин и несколько мужчин. Они связаны между собой не столько общим сексом, сколько общим хозяйством и приятельскими отношениями. Приверженцы группового брака говорят о том, что чем больше мужчин и женщин перед глазами ребенка, тем больше у него возможностей познавать разнообразие мира.

Изначально эту форму отношений связывали с наркотическими оргиями, групповым сексом и терроризмом. Сегодня групповой брак трансформировался в жилые сообщества, так называемая коллективная семья (кстати, в России они практически не распространены). В жилых сообществах группа редко остается неизменной, т.е. меняются партнеры. Присутствует высокая степень материальной защищенности, т.к. в моменты отсутствия заработка группа помогает. Личные потребности находятся под контролем группы. Примером группового брака является израильский киббуц – сообщество семей и индивидов, совместно воспитывающих детей. Большинство киббуцев первоначально были сельскохозяйственными предприятиями. Некоторые из них невелики – не более 50 человек, другие включают до 2 000 человек. Каждый киббуц действует как общий дом, забота о детях воспринимается как дело всей общины, а не отдельной семьи.

1. Платонический (девственный) брак. Такой брак с виду ничем не отличается от традиционного, пока не узнаешь, что муж и жена не живут половой жизнью. Причины, по которым супруги игнорируют интимные отношения, самые различные: медицинские (болезнь одного или обоих супругов), возрастные (преклонный возраст), религиозные (различные духовные практики), идеологические (молодые люди — асексуалы)
2. Брак Childfree (сознательно бездетный брак). В западных странах растет добровольная стерилизация, а в России – массовая абортизация. Для приверженцев этого направления (их еще называют «антиразмноженцы») дети — серьезная угроза комфорту и спокойствию их личной жизни. Хотя установлено, что дело не в детях, а в самих супружеских отношениях. Также они говорят о том, что зачем заводить детей, а потом перекладывать ответственность за них на бабушек и дедушек, детские сады и школы. Еще они приводят в пример детей-сирот и матерей-отказниц. Нередко бывает, что с возрастом ЧФ меняют свои взгляды, и заложенная программа размножения берет верх и все становится на свои места.

Нужно понимать, что потребность в детях диктуется общественным образом (положение в стране, безработица, неопределенность будущего, военные конфликты, детские пособия, охрана материнства, индустрия развлечений и т.д.) и индивидуальным (чадолюбие, отношение к трудностям, мера ответственности, совместимость ролей супругов, их отношение к образу жизни и т.д.).

Бывает так, что человек, отказываясь от рождения детей, показывает не ограниченную потребность в детях, а желание удовлетворить другие потребности, которые, кстати, стимулированы обществом. Поэтому лучше говорить не о наличии или отсутствии потребности в детях, а о силе конкурирующих потребностей.

Семья и гендер. Совместимо или несвязуемо?

Такой брак заключается на определенный промежуток времени и по его окончании автоматически считается расторгнутым. В Европе и странах Востока такие браки имеют различную специфику. Прогрессивные европейцы заключают временные браки (как правило, длящиеся от года до трех) для того, чтобы проверить свои отношения или же для того, чтоб облегчить себе возможности дальнейших экспериментов в отношениях, задав заранее программу разлития отношений.

На Востоке под временным браком часто маскируется банальная проституция. Там время действия сезонного брака может ограничивается днями или даже часами. Временные браки Востока имеют глубокую историческую традицию и чёткую регламентацию, которая в основном касается финансовой стороны вопроса. Временная жена должна на момент заключения сезонного брака быть незамужней (не уступавшей в брак, вдовой или разведенной). В случае если в таком браке (пусть и заключенном на час) родится ребенок, мужчина обязан признать его своим наследником. Других обязательств, кроме финансовых и признания отцовства, у мужчин перед временной женой нет.

В открытом браке муж и жена договариваются о возможности вступления в сексуальные отношения с другими людьми. Это могут быть как свингерские отношения (обмен сексуальными партнерами), так и индивидуальные отношения на стороне супругов. Как правило, такие отношения устанавливаются в рациональных браках (браках по расчету) в которых супруги сохраняют дружеские отношения, не хотят терять общее имущество или менять привычный жизненный уклад.

• Групповой брак – характеризуется брачными отношениями нескольких мужчин и женщин в первобытные времена.
• Полигамный брак – отношения одного супруга с несколькими. Полигамия разделяется на: полигиния – отношения оного мужчины с несколькими женщинами, полиандрия – отношения одной женщины с несколькими мужчинами.
• Моногамный брак – стандартные брачные союзы между одним мужчиной и одной женщиной. Браки распространены в христианских семьях и демократичных государствах, где распространена практика равенства полов. Моногамный брак менее распространён в мире, чем полигамный.
• Парный брак – равенство между супругами, в период изменения матриархата на патриархат. Датируется временами варварства.
• Экзогамный брак – брак, заключающийся согласно традициям, в рамках одного социального слоя, общины. Браки заключаются вне родовой группы.
• Эндогамный брак – брак, заключающийся согласно традициям в племенах, нациях, кастах.

Выделяют большое количество браков: по любви, по договорённости, гостевой брак и т.д.

1. Права супругов закреплены на юридическом уровне по отношению к друг другу и ребёнку;
2. Сексуальные отношения между супругами регулируются обществом;
3. Регулирование хозяйственных взаимоотношений в рамках семьи;
4. Регулирование взаимоотношений семейной группы и государства;
5. Приобретение социального статуса и закрепление его на правовом уровне.

1. Доминирование в семейных отношениях:
   • Матриархальная семья – главенствующее место занимает женщина. Статус передаётся по женской линии.
   • Патриархальная семья – мужчина занимает доминирующую позицию в семейных отношениях. Женщина выступает собственностью мужа. Статус передаётся по мужской линии.
   • Эгалитарная семья – взаимоотношения построены на равных правах супругов, согласно их занимаемым ролям в обществе.
2. Сложной семейной структуры:
   • Расширенная семья – семейные отношения, в которых присутствуют люди старшего поколения (прадед, прабабушка и т.д.)
   • Нуклеарная семья – семейные отношения между родителями и детьми в рамках 2 поколений.
3. Количество детей в семье:
   • Малодетные – один-два ребёнка.
   • Среднедетные – три-четыре ребёнка.
   • Многодетные – пять и более детей.
   • Бездетные – супруги, не имеющие детей.
   • Неполные – представлены одним родителем и ребёнком.

Традиционное и альтернативное в брачно-семейных отношениях

Представленные типы отношений, безусловно, единобрачны. Отличие от классической моногамии в основном стилевое.

Указание на приведенные характеристики является важным, но данные параметры не могут быть признаны основополагающими. Их изменения всего лишь следствия распространения городского типа семьи.

Эта большая творческая задача для новой супружеской «команды». Время, терпение и способность жить, не будучи любимым (по крайней мере, в первое время), здесь крайне важны. Почему, в конце концов, ребенок должен автоматически полюбить прием­ного родителя и почему приемный родитель должен автоматически полюбить чужого ребенка?

С точки зрения М. Мид, нормальной является семья, где ответственность за нее как целое несет отец. Все остальные типы семей, где это правило не выполняется, попадают в разряд аномальных. Понимание ответственности связано с ее поведенческими проявлениями.

В открытом браке супруги живут вместе, но относительно независимо друг от друга, каждый из них, помимо семьи, имеет право на личную жизнь. Целью такого брака является увеличение самовыражения и аутентичности отношений, повышение толерантности партнеров по отношению друг к другу.

Считается, что данная форма брака возникает на почве протеста против способов поведения в семейных отношениях предыдущих поколений. Брачно-семейные отношения часто сотрясаются вскрывшимися изменами супругов. И открытый брак возник как отрицание установок предыдущих поколений, которые, сталкиваясь с изменой, начинали ревновать, шпионить, скандалить.

Таб. 1 — Расчет репрезентативности выборочной совокупности

Генеральная совокупность
Возраст	Мужчины	Женщины	Всего	Мужчины	Женщины	Всего
15-29	113191	122745	235936	48,0	52,0	100,0
30-39	72492	73045	145537	49,8	50,2	100,0
40-49	47308	51060	98368	48,1	51,9	100,0
50-59	31263	37114	68377	45,7	54,3	100,0
60+	19142	31394	50536	37,9	62,1	100,0
Всего	283396	315358	598754	47,3	52,7	100,0
Выборочная совокупность
Возраст	Мужчины	Женщины	Всего	Мужчины	Женщины	Всего
15-29	132	144	276	48,0	52,0	100,0
30-39	85	85	170	49,8	50,2	100,0
40-49	55	60	115	48,1	51,9	100,0
50-59	37	43	80	45,7	54,3	100,0
60+	22	37	59	37,9	62,1	100,0
Всего	331	369	700	47,3	52,7	100,0

Сезонный брак или временной брак (ограниченная временем семья)

Такой брак распространен в Европе. Отношения закрепляются на определенный временной срок — год, два, три. По истечении этого срока брак автоматически прекращается. Изредка семейная пара снова обдумывает все за и против общей жизни и решает расстаться или же договориться еще раз о совместном проживании на какой-либо определенный период времени. Приверженцы этой формы брака считают, что со временем люди вырастают из прежних отношений, как «взрослые дети из старой обуви».

В современном арабском мире (Иран, Алжир, Ливан) также распространен подобный брак. Это брак для удовольствия. Фактически он является замаскированной формой проституции. Он заключается на установленный срок (от одного часа до девяноста девяти лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. В современном Иране заключение такого договора имеет строгую юридическую регламентацию и происходит без свидетелей. Иранский мужчина, даже при наличии четырех жен, имеет право вступать во временный брак неограниченное количество раз. В соответствии с правилами, его временная жена непременно должна быть незамужней, разведенной или вдовой. «Временный» муж с соответствии с договором не имеет никаких обязательств в отношении своей «временной» жены, кроме финансовых. В случае рождения ребенка (на практике использование контрацептивных средств молча допускается) «временный» муж обязан признать его своим законным наследником. Но в реальной жизни, как показывает практика, этого никогда не происходит.

К вопросу о семейных отношениях в Казахстане

Такой брак распространен в Европе. Отношения закрепляются на определенный временной срок — год, два, три. По истечении этого срока брак автоматически прекращается. Изредка семейная пара снова обдумывает все за и против общей жизни и решает расстаться или же договориться еще раз о совместном проживании на какой-либо определенный период времени. Приверженцы этой формы брака считают, что со временем люди вырастают из прежних отношений, как «взрослые дети из старой обуви».

В современном арабском мире (Иран, Алжир, Ливан) также распространен подобный брак. Это брак для удовольствия. Фактически он является замаскированной формой проституции. Он заключается на установленный срок (от одного часа до девяноста девяти лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. В современном Иране заключение такого договора имеет строгую юридическую регламентацию и происходит без свидетелей. Иранский мужчина, даже при наличии четырех жен, имеет право вступать во временный брак неограниченное количество раз. В соответствии с правилами, его временная жена непременно должна быть незамужней, разведенной или вдовой. «Временный» муж с соответствии с договором не имеет никаких обязательств в отношении своей «временной» жены, кроме финансовых. В случае рождения ребенка (на практике использование контрацептивных средств молча допускается) «временный» муж обязан признать его своим законным наследником. Но в реальной жизни, как показывает практика, этого никогда не происходит.

3 стр., 1205 слов

Идеология «чайлдфри» зародилась практически одновременно в Америке и Европе. Сторонники такого брака отрицают и не признают саму суть и смысл традиционного брака и семьи — рождение ребенка. Приверженцы Childfree считают детей серьезной угрозой комфорту и спокойствию их личной жизни. Антиразмноженцев в западной прессе часто обвиняют в социальном дезертирстве, семейном уклонизме, а иногда даже инкриминируют подрыв демографического сегмента национальной безопасности. Но с возрастом ЧФ меняют свои взгляды и убеждения, заложенная программа размножения берет верх и все становится на свои места.

23 стр., 11415 слов

По фамилии английского анархиста Godwin William — брак, когда супруги владеют общим имуществом, но проживают отдельно. Данный вид брачных отношений получил свое название по имени одного из основателей такой формы брачных отношений — Уильяма Годвина. В своем произведении «Рассуждение о политической справедливости», которое считается библией анархизма, он высказал идею, что такие социальные явления как государство, собственность и брак противоречат природе и разуму человека и общества в целом. Он утверждал, что брак препятствует развитию способностей человека, мешает его счастью и разрушает сознание. И далее делался вывод, что совместное проживание супругов есть безусловное зло, которое мешает всестороннему личностному развитию каждого из них в силу различий их интересов, потребностей, задатков и склонностей.

Сезонный брак или временной брак (ограниченная временем семья)

Такой брак распространен в Европе. Отношения закрепляются на определенный временной срок — год, два, три. По истечении этого срока брак автоматически прекращается. Изредка семейная пара снова обдумывает все за и против общей жизни и решает расстаться или же договориться еще раз о совместном проживании на какой-либо определенный период времени. Приверженцы этой формы брака считают, что со временем люди вырастают из прежних отношений, как «взрослые дети из старой обуви».

В современном арабском мире (Иран, Алжир, Ливан) также распространен подобный брак. Это брак для удовольствия. Фактически он является замаскированной формой проституции. Он заключается на установленный срок (от одного часа до девяноста девяти лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. В современном Иране заключение такого договора имеет строгую юридическую регламентацию и происходит без свидетелей. Иранский мужчина, даже при наличии четырех жен, имеет право вступать во временный брак неограниченное количество раз. В соответствии с правилами, его временная жена непременно должна быть незамужней, разведенной или вдовой. «Временный» муж с соответствии с договором не имеет никаких обязательств в отношении своей «временной» жены, кроме финансовых. В случае рождения ребенка (на практике использование контрацептивных средств молча допускается) «временный» муж обязан признать его своим законным наследником. Но в реальной жизни, как показывает практика, этого никогда не происходит.

3 стр., 1205 слов

Похожие записи:

• Временный порядок об исполнительном производстве ДНР в новой редакции
• Осенний запрет на рыбалку 2024 Красноярский край
• Расселение ветхого жилья 2024 Воронеж